رویکرد دینستیزی در عوام که حاصل جنگ بود و نگرش جدیدی که در خواص، در خلال مبارزه با کلیسا به وجود آمده بود نوعی سکولاریسم و ماتریالیسم خاموش را القاء میکرد. فرانسیس بیکن (Francis Bacon) دانشمند انگلیسی در آغاز عصر رنسانس هدف علم را افزایش قدرت انسان میداند که نشانی بر نگاه مادیگرایانه در علم است. هزینه رسیدن به علم ماتریالیستی در اروپا به اندازهی سی سال کشتار و نفرت از دین بود و علت نبود معنویت در اروپا وجود علم نیست بلکه وجود جنگ مذهبی سیساله است.
برچسب: وستفالیا
عهدنامه وستفالیا؛ نقطه عطفی در تاریخ روابط بینالملل
در ۲۴ اکتبر ۱۶۴۸ با امضای پیمانی موسوم به پیمان وستفالیا، جنگ خانمانسوز سیساله در اروپای مرکزی پایان یافت. وستفالیا -منطقهای در شمال غربی آلمان – میزبان این رخدادِ تاریخساز بود. عهدنامه وستفالیا را یکی از نقاط عطف در تاریخ روابط بینالملل میدانند.
گاهشناسی، تایملاین و نقشههای جنگ مذهبی سی ساله
جنگ مذهبی بین کاتولیکها و پروتستانها در اروپا صرفاً محدود به «جنگ مذهبی سی ساله در اروپا» در سالهای 1618-1648 میلادی نمیشود و پیش از آن هم با توجه به شرایط آن روز اروپا، در سالهای متمادی جنگ مذهبی بین فرقههای مختلف مسیحیت وجود داشته است که سی سال آن جنبه بینالمللی داشته است که تمام اروپا را درگیر خود کرد. از جمله جنگهای مذهبی قبل از «جنگ مذهبی سی ساله» میتوان به «جنگ مذهبی فرانسه» اشاره کرد که در بین سالهای 1562 الی 1598 میلادی در کشور فرانسه بین کاتولیکها و پروتستانها اتفاق افتاده است؛ که واقعه «کشتار سن بارتلمی» در سال 1572 در همین دوران رخ داده است که به عنوان یکی از زمینههای تاریخی اصلی برای شکلگیری «جنگ مذهبی سی ساله در اروپا» شناخته میشود.
جنگ مذهبی سی ساله و قرارداد وستفالی؛ زمینهها و تاثیرات
از منظر عوام، اروپای مدرن امروز از ابتدای تاریخ دارای تمدنی پیشرو با مردمی متعهد به دموکراسی بوده است؛ بهطوریکه صلح و صفا جزء لاینفک زندگیشان بوده؛ اسامی هر یک از شهرها و کشورهای اروپاییِ مثل پاریس، لندن، رم، فرانسه، انگلیس و ایتالیا در اذهان عمومی همچون بهشت زمینی مینماید که هر کس آرزوی زیستن… ادامه خواندن جنگ مذهبی سی ساله و قرارداد وستفالی؛ زمینهها و تاثیرات